وثائق تاريخية عن قرية بيت داود و المحاسنة و بيت الخريبي و بيت خلاف و بيت علام و قرى محافظة سوهاج منذ أكثر من 100 سنة

تحليل وثائق عام 1916 حول قرية بيت داود

عند مراجعة الوثيقة الأولى المعنونة بـ"توزيع المحافظات والمديريات عام 1916"، يمكن استخلاص المعلومات التالية عن قرية بيت داود:

بيانات القرية عام 1916

عدد العمد: 1.

عدد مشايخ البلدة: 4.

عدد السكان: 4237 نسمة.

عدد النجوع التابعة: 3.

المسافة إلى جرجا: 11 كيلومترًا.

مساحة الزمام الزراعي والسكني: 1767 فدانًا.

ملاحظات من رموز الوثيقة

حتى عام 1916، لم تكن قرية بيت داود تحتوي على:

مكتب بريد.

مكتب تلغراف.

مكتب هاتف.

نقطة شرطة.

عضوية في لجنة المشايخ والعمد.

عضوية في مجلس المديرية.

مقارنة بين قرية بيت داود وقرية المحاسنة

عدد المشايخ

المحاسنة: 7 مشايخ

بيت داود: 4 مشايخ

الاستنتاج: العدد المحدود من المشايخ في بيت داود يشير إلى قوة الترابط بين سكانها، حيث تم الاتفاق على عدد أقل مقارنة بالمحاسنة.

المسافة إلى جرجا

المحاسنة - جرجا: 9 كيلومترات

بيت داود - جرجا: 11 كيلومترًا

الاستنتاج: الطريق الرئيسي الذي كان يربط قرى خط الجبل بمدينة جرجا في ذلك الوقت كان عبر المحاسنة، وليس عبر بيت داود كما هو شائع حاليًا.

 

  تنويه تاريخي : 

المنفذ و المشرف على انشاء طريق  بيت داود   هو  الأستاذ مصطفى أبو حساب بريدي  عضو مجلس الأمة لاحقًا 

وفقًا لما يرويه كبار السن من أبناء قرية بيت داود، كان طريق المحاسنة–جرجا، مرورًا بقرية القرعان، طريقًا ترابيًا غير ممهد، ويستهلك وقتًا طويلًا لعبور المسافة بين القرى، ولم يكن يصلح لأن يكون طريقًا عامًا.

أما طريق بيت داود–جرجا، فقد تم إنشاؤه وفق نظم هندسية مواتية للزمان الذي شُق فيه، وكان ممهدًا ومرتفعًا عن الأراضي الزراعية، ومخططًا أن يسير في خط مستقيم من ترعة الكسرة شرقاً موضع قرية بيت داودعيسى قديما، مرورًا بجنينة الأستاذ غرباً، مواجهاً  لسرايا أبو حساب بريدي. وكان هذا المخطط سيؤدي إلى استهلاك جزء من أرض «جنينة الأستاذ» لتصبح المدخل الرئيس لقرية بيت داود.

وبناءً على ذلك، تم – بفعل فاعل – تعديل مسار الطريق بانحراف بسيط جنوبًا شرق الكوبري الكبير ( الكوبري الشرقي - كوبري متشكرين )، ليصبح الطريق في موضعه الحالي.

الوثيقة الثانية: "جدول أطيان الحكومة عام 1916"

تشير هذه الوثيقة إلى أن زمام قرية بيت داود شمل حوالي 175 فدانًا من أراضي أملاك الدولة تمثل 10 % من مساحة قرية بيت داود ، مما يدل على وجود مساحات من الأراضي غير المملوكة للسكان آنذاك.

والله تعالى أعلى وأعلم

نقطة شرطة قرية بيت داود قبل عام 1939 ميلادية

من كتاب " تقويم سنة 1939 ميلادية " 

السر وراء اشتراك اكثر من عائلة فى التربيع فى مكان واحد

تجدر الإشارة إلى أن بعض العائلات في قرية بيت داود كانت تجتمع في تربيع واحد، ومن بينها:

عائلة أولاد الشيخ محمد الكبير أبو موافي 

مع

عائلة الحمادنة، التي تضم (آل حمدون ، آل سرحان ، وآل حسنين ، .........).

وكان موقع ربيع مواشيهم يقع في نهاية حوض الحاج سليمان من الجهة الشرقية، ولا تزال آثار العزبة التي كانت مقر إقامتهم خلال فترة التربيع قائمة حتى اليوم.

و الله تعالى أعلى و أعلم 

نقل محكمة خط القرعان الى قرية بيت داود

مساكن عائلة آل شندي

المسكن القديم لعائلة آل شندي، وتبدو في خلفية الصورة منازل كوم بيت داود.

كان موضع إقامة عائلة آل شندي الأفاضل قديمًا بحري الطريق الواصل بين قريتي بيت سهل وعوامر قبلي، وتحديدًا إلى الشمال الشرقي من الكوبري الشرقي المعروف باسم «كوبري متشكرين».

وفي سياق حركة إعمار القرى خلال القرن التاسع عشر، ولا سيما بين عامي 1805 و1885م، جرى دمج بعض العزب والنجوع، وإزالة مساكن بعضها، ونقل سكانها إلى داخل الكتلة السكنية.

ترعة أبو حمار خط الحاجر غرب محافظة سوهاج و قنا

 

---

**"ترعة أبو حمار" و"ترعة المُرّة" (بضم الميم وتشديد الراء) من الأسماء التي تثير الاستغراب عند سماعها. لا يُعرف على وجه الدقة سبب هذه التسمية، ولا من هو "أبو حمار". ورغم محاولات البحث في أصول هذه الأسماء، لم تظهر إجابة واضحة لأي من السؤالين.

لكن بارقة أمل ظهرت في الجزء التاسع عشر من كتاب "الخطط التوفيقية" لعلي باشا مبارك، وزير المعارف الأسبق، حيث أشار إلى ما يلي:

"ترعة السوهاجية" و"ترعة حوض سوهاج" يمتد منهما فرع باتجاه الغرب، يصرف مياهه في "مجرى أبو حمار".

ملاحظات هامة:

1. اسم "أبو حمار" كان مُسجّلًا في الوثائق الحكومية الرسمية.
2. الكتاب أشار إلى "مجرى أبو حمار"، وليس "ترعة أبو حمار"، ولم تُذكر هذه الترعة ضمن قائمة ترع مديرية جرجا.
3. يُرجّح أن هذا المجرى كان في الأصل شقًا مائيًا صغيرًا، ربما نَشَأ بسبب الرشح أو تسرب المياه من الأراضي الزراعية المحيطة، ولم يكن بالاتساع الذي يجعله يُصنف كترعة حقيقية.

ارتباط محتمل:
وفقًا لإحصائية عام 1882م، ذُكر "نجع أبو مُرّة" كأحد نجوع قرية بيت خلاف، لكن هذا النجع اختفى تمامًا من الإحصائيات بحلول عام 1897م. ربما كانت الترعة تمر عبر هذا النجع، ومن ثم اكتسبت اسمها منه.

والله أعلم."**

 

للمزيد على هذا الرابط 

https://gergahistory.blogspot.com/2023/04/blog-post.html

قصة واحد من بيت داود جرجا

مجلة الوطن العربى الاعداد 603 الى 611
الصفحة 66 
عام 1988م



المصدر:



https://books.google.com.eg/books?id=mGkgAQAAMAAJ&q=%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF++%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7&dq=%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF++%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7&hl=ar&sa=X&ved=0CDMQ6AEwBWoVChMI14LTtN3nyAIVxU4UCh1oMgXe

رشدى ابو مراد تاجر من قرية بيت داود عام 1968 م

ابو حساب بريدي فى البرلمان لاول مرة

قرية بيت داود سهل

تقع قرية "بيت داود سهل" بين قريتي "المحاسنة" جنوبًا و"بيت خلاف" شمالًا، وتُشير الخريطة إلى منطقة تُسمى "LOWER DESERT"، مما يدل على أنها أرض منبسطة خالية من التضاريس الوعرة.

في اللغة العربية، يُطلق على الأرض المستوية التي لا تصل لارتفاع الهضاب مصطلح "السهل"، وجمعها "سهول".

تشير بعض المصادر إلى أن اسم "بيت داود سهل" قد يكون مرتبطًا بقبيلة "أولاد سهل"، لكن لا توجد أدلة قوية تدعم هذا الادعاء سوى التشابه في الأسماء.

هناك رأي آخر يُشير إلى أن تغيير الاسم إلى "بيت داود سهل" قد يكون للتعبير عن سهولة العيش، وتجنب دلالات سلبية محتملة في الاسم السابق.

ومع ذلك، يبقى التساؤل قائمًا: لماذا تم تغيير اسم قرية "بيت داود" ليشمل جزأين، بينما القرى المجاورة اكتفت بتغيير أسمائها إلى "بيت" متبوعًا بالاسم فقط؟

على سبيل المثال:

"أولاد الخريبي" أصبحت "بيت الخريبي".

"أولاد خلاف" أصبحت "بيت خلاف".

"أولاد علام" أصبحت "بيت علام".

أما "أولاد داود" فأصبحت "بيت داود سهل"، مما يثير التساؤلات حول السبب وراء هذا الاختلاف.

بالنظر إلى معاني كلمة "سهل" في اللغة العربية:

1. صفة: تُشير إلى اليسر والسهولة، أي ما هو غير معقد أو صعب.

2. اسم: تُستخدم للإشارة إلى الأرض المنبسطة والمستوية، التي تخلو من التلال أو الجبال، وتكون مناسبة للزراعة والتنقل.

3. اسم علم مذكر: يُستخدم كاسم شخصي للذكور، ويعني الشخص البسيط والواضح، غير المعقد.

إضافةً إلى ذلك، تُستخدم كلمة "سهل" في تعبيرات شائعة مثل "أهلاً وسهلاً"، والتي تُعد ترحيبًا بالضيف، وتعني: جئتَ أهلاً ووطئتَ سهلاً، أي مكانًا مريحًا وميسرًا.

تجدر الإشارة إلى أن كلمة "سهل" تُستخدم أيضًا في وصف بعض الظواهر الطبيعية، مثل "السهل الفيضي"، الذي يُشير إلى الأرض المنبسطة التي تتكون من رواسب جلبها النهر.

في النهاية، يبقى السبب الدقيق وراء تسمية القرية بـ"بيت داود سهل" غير مؤكد، وقد يكون مرتبطًا بعوامل جغرافية، اجتماعية، أو تاريخية محددة.

البحث على الرابط التالى 

عمل الأخميمية فى الروك الناصرى

و الله تعالى أعلى و أعلم  

قراءة فى خريطة قرى خط الحاجر غرب جرجا سنة ١٩٠٠ - ١٩٠١ ميلادية

معلومات عن قرى خط الحاجر غرب جرجا (1900-1901م)

خرائط القرى:

1. خريطة قرية بيت خلاف.

2. خريطة قرية بيت الخريبي.

3. خريطة قرية بيت داود سهل.

4. خريطة قرية المحاسنة.

5. خريطة قرية بيت علام.

---

ملاحظات تاريخية:

الطرق بين قرى خط الحاجر وجرجا:

كان هناك طريقان رئيسيان يصلان قرى خط الحاجر بمدينة جرجا:

1. طريق جرجا - المحاسنة.

2. طريق جرجا - بيت خلاف.

لم يكن هناك أي ذكر لطريق جرجا - بيت داود الحالي عام 1900م، مما يدل على أن هذا الطريق تم إنشاؤه في وقت لاحق.

---

مصلحة هارون :

تقع شمال قرية بيت علام.

---

قرية العلوانية:

تابعة حاليًا لمركز البلينا.

تحتوي في عمق الجبل على مقابر فرعونية صخرية.

---

الآثار في قرى خط الحاجر:

تحتوي هذه القرى على:

1. مقابر ما قبل التاريخ.

2. مقابر تعود لعصور الأسرات.

---

تسمية القرى بـ"بيت...":

يُطلق على القرى في هذه المنطقة اسم "بيت..."، مثل بيت علام وبيت خلاف.

إحدى معاني كلمة "بيت" في اللغة العربية تعني "المقبرة".

كلمة "بيت" يُعتقد أنها مُحرفة من كلمة "بربا".

العرب كانوا يطلقون على المناطق الأثرية القديمة اسم "بربا".

كلمة "بربا" تعني "بيت الروح" أو "القبر".

مع مرور الزمن، استُبدلت كلمة "بربا" بكلمة "بيت" لتسهيل النطق.

والله أعلم.

و الله اعلم 

قرية بيت داود سنة 1897 م

نشأة قرى خط الحاجر غرب جرجا، واعتبار بيت داود أقدم هذه القرى.

الارشيف الفرنسي 📤📺 خريطه مديريه جرجا 1786م📺📤وكانت بداية ظهورها 1851م

ويظهر فيها اسم قرية بيت داود بوضوح، دون أي أثر لذكر القرى الأخرى.

المصدر :

https://www.facebook.com/share/p/14Spch3A4Wx/

 

توقيع ابو حساب بريدي ضد احمد عرابي سنة 1801 - 1882 م

أحمد عرابي هو أحد رموز الحركة الوطنية في مصر في القرن التاسع عشر، ويُعد قائد الثورة العرابية التي اندلعت سنة 1881 ضد استبداد الخديوي توفيق والتدخل الأجنبي في شؤون البلاد، خصوصًا النفوذ البريطاني.

أما عن علاقة أحمد عرابي بالعمد والمشايخ وأعيان البلاد:

فقد كان له تأثير واسع بين الفلاحين وأبناء الريف، لأنه واحد منهم؛ فهو ابن فلاح، وقد خاطب الخديوي توفيق قائلاً عبارته الشهيرة:

> "لقد خلقنا الله أحرارًا ولم يخلقنا تراثًا أو عقارًا، فوالله الذي لا إله إلا هو لا نُورَّث ولا نُستعبَد بعد اليوم."

المشايخ والعمد والأعيان كان منهم من أيد عرابي، وخاصة أولئك الذين تأذوا من تسلط الطبقة الحاكمة، لكن البعض الآخر تحفظ أو عارضه خوفًا من زوال امتيازاتهم أو بطش السلطة.

عمد و مشايخ  و اعيان "جرجا"

الوثائق هي محاضر ارسلها أعيان الصعيد إلي اللجنة العثمانية برئاسة درويش باشا و التي كانت مهمتها التحقيق في حركة أحمد عرابي باشا فيما يعرف بالثورة العرابية وذلك عام ١٢٩٩هجري.

جاءت المحاضر كلها تدعم الجانب الخديوي ضد عرابي و تصفه بالفتنة و الإنقلاب و غيرها من الصفات التي تتفق تماما مع الدولة العميقة و فكرها و الحفاظ على المكتسبات ضد اي تغيير.

اترككم مع محضر رفعه أعيان و عمد و شيوخ جرجا للجنة درويش باشا .

إقرأ 

تبرعات ابو استيت لدعم احمد عرابى 

https://gergahistory.blogspot.com/2020/02/blog-post.html